22 июля. Литургическое чтение: Мф 13, 24–30

Сегодняшняя притча о пшенице и плевелах, услышанная мной за святой Литургией, очень поучительна для меня. Как в общехристианском смысле, так и в более узком, помогающем мне осмыслять мою болезнь и выздоровление от алкоголизма. Я вижу, что во мне многое перемешано, перепутано: доброе на поверку оказывается злым, а злое – добрым. Я бы сказал, что во мне (как, наверное, в каждом человеке) сильна так называемая серая зона. Враг рода человеческого специально смешал желания, мотивы, убеждения, чтобы запутать человека, связать его по рукам и ногам. Моя задача – распутывать этот клубок лукавого, отделить черное от белого, пшеницу от плевел. Это значит во всем идти до конца, ну или, по крайней мере, прочувствовать до конца. Если я ощутил легкий укол зависти (например, к более молодому и красивому мужчине), я не стану его маскировать под плохое настроение, псевдоучастливость или искать повод для вражды. Так я делал раньше, смешивая в себе хорошее и плохое, подлинное и фальшивку, так что порой сам не мог понять, что же я чувствую. Я запрещал себе чувствовать плохое, загонял негативные чувства внутрь, гасил их, а потом заливал алкоголем. Теперь я поступаю иначе: если пришла зависть, я ее принимаю, как гостя дорогого, хоть и неприятного. Я отчетливо говорю себе: ты завидуешь, завидуешь такому-то и такому-то из-за таких-то обстоятельств. Далее я позволяю себе прочувствовать всю мерзость завистливого чувства, как бы посмотреть на себя со стороны и прожить свою зависть до конца. Я спрашиваю себя, а на что бы я пошел, чтобы завладеть тем, чем владеет этот человек, что я чувствую по отношению к нему кроме зависти – злобу? желание отомстить? раздражение? С этим букетом я отправляюсь к Небесному Отцу: я прошу Его вмешаться, рассказываю в молитве, что я чувствую, как мне это неприятно; прошу его избавить меня от этих гнилых чувств и дать мне то, чего мне действительно не хватает, показать мне истинную причину моей зависти. Еще я особо молюсь за того человека, которому завидую. Постепенно чувство зависти уходит, растворяется в трезвом осознании любви Божией ко мне, неповторимости моего пути и сожалении о моих недостатках. Юмор тоже может быть хорошим оружием против греховного помысла. После этого я рассказываю о своей зависти на группе, иногда наставнику или на исповеди. Так я выхожу победителем из очередной внутренней войны. Это мой практикум по Седьмому Шагу, такое я стараюсь проделывать с каждым недостатком. Нет стыдных или запретных тем, на которые я не мог бы поговорить со священником или поручителем в АА. Иногда мне кажется, что я произвожу хирургическую операцию по удалению бородавок с моего собственного тела. Господи, дай мне честность, честность и еще раз честность.