26 марта. Литургия преждеосвященных Даров

Когда мы начинаем выздоравливать, у нас, своевольных и взбалмошных алкоголиков, как правило, возникает одновременно несколько желаний. Прежде, когда мы плавали по сумрачным водам реки забвения, наши потребности сводились к одной – достать, что выпить, и выпить. Неважно с кем, можно и одному – больше достанется. Но вот мы пробуждаемся к новой жизни, и появляются разные жизненные потребности, желания, нужды. Как отделить плевелы от пшеницы, подлинное от ложного, нужду от блажи? Хорошим пособием для нас могут послужить слова Христа: «…Всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф 21, 22). Если для меня действительно важно то, чего я желаю, то я буду просить об этом Бога, и молитва о просимом будет достаточно серьезной и сильной, как была сильной и отчаянной молитва о том, чтобы не умереть с похмелья и обрести трезвость. А если я сомневаюсь в себе, то я буду просить Бога вразумить меня, показать, нужно ли мне то, о чем я прошу. Бывает так, что я прошу нечто у Господа, считая это нужнее воздуха, а через неделю, а то и день прошу о другом, противоположном. Поэтому в 3-м Шаге я учусь просить у Бога с верою в молитве. И если то, о чем я прошу, мне действительно полезно, Господь обязательно подаст. А если я прошу о чем-то ненужном или даже вредном, то во время углубленной молитвы моя уверенность в том, что мне действительно это так уж необходимо, нередко рассыпалась и молитва завершалась словами из молитвы «Отче наш», дополненными 3-м Шагом программы АА: «Господи, да будет воля Твоя, а не моя, больная и слепая». Бог лучше меня знает, как трудно подчас распутать клубок желаний и ясно увидеть, где мое «хочу» пересекается с «надо» и «должно». Оказывается, они пересекаются гораздо чаще, чем я думал. Например, мне с детства говорили, что обижаться нехорошо, что «на обиженных воду возят». Но только недавно я осознал, что и в самом деле обида разъедает душу, затемняет разум и отравляет воздух. В программе АА я усвоил, что есть способы работы с обидой, пути освобождения от нее, что есть чудо прощения. В данном случае мое желание избегать обид совпадает с навязшим в зубах моральным предписанием (прежде я ни за что бы не поверил, что это будет со мной). В АА, кстати, об обиде говорят, что «это роскошь, которую мы, алкоголики, не можем себе позволить». За обиду, чувство несправедливости, праведный гнев нам приходится слишком дорого платить. Моя молитва на сегодня о том, чтобы учиться передавать на волю Божию даже самые незначительные моменты моей жизни.